何かと異論を書いては世間を驚かす作家の曽野綾子さん、
この方は、もう８０歳を過ぎていますが、老いてますます発言激化。
①、南アフリカでの体験で、文化の異質な人たちと共に暮らすのは限界だと思った。
曽野さんの場合は現地のアフリカ系の人たちとの共存。
②、いじめられる子の問題も、虐める理由があって虐められる。
③、世の中に役にたたなくなった高齢者は、早々に死ぬことを考えなさい。
④、原発事故の後処理には年寄りを使いなさい。
⑤、深夜に若い女性が外出して襲われるのは、彼女たちが油断するから。
若い女性は深夜に表をふらふらと歩くな。
などなど。
挙げたらキリがないけど、弱者を萎縮させる御発言で人気不動。
[スレ作成日時]2016-07-29 16:08:40
注文住宅のオンライン相談
●「いじめ問題は虐められる方が・・・」 曽野綾子さん
| No.101 |
by 匿名さん 2019-04-27 08:51:13
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削除依頼
曽野綾子の” 不都合な真実 ”って・・なに？
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|---|---|---|
| No.102 |
曽野綾子ＢＡＢＡはイジメる一方の人だった気がする
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| No.103 |
曽野綾子の言葉、
「カラードはカラードと結婚するのが一番幸せ」 「エチオピアの難民は厚顔無恥で感謝を知らない」 |
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| No.104 |
９４日本を荒らしまくってるのは、安倍総理や自民党、ネット右翼だ。もちろんネトウヨ作家曽野も。
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| No.105 |
Ｎ国党首 立花孝志氏、
人種問題を巡り 「差別やいじめは、神様がつくった摂理だ」と発言。 同時に「自然でいいんじゃないか。神様がつくった自然だ。人が人を殺したりすることも神がつくったシステムだから」と語った。 |
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| No.106 |
理性がないだけ。
自然ではない。 ただの畜生。 |
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| No.107 |
在日朝鮮人(帰化人)が集団で日本人をいじめてる。
日本人の子供を自殺に追い込み、日本人を排斥するため。 |
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| No.108 |
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| No.109 |
通名廃止してください。
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| No.110 |
最近、角岡伸彦さんという方が書かれた『被差別＊＊の青春』という
本が出た。 中に、ＢＵＲＡＫＵの意識など持たない世代が出てきたことが 書かれているという。 どこでも、過去のしがらみから抜け出した 新世代が出てきているのだ。 （曽野綾子、「安逸と危険の魅力」） |
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| No.111 |
「『サンデー毎日』が私が『東京では被差別＊＊（Ｂｕｒａｋｕ）の問題は
極めて稀薄である。私自身は生涯に全く一度もそのことで、周囲が誰かを 差別したり悪口を云ったりしているのを聞いたことがない』と書いただけで、 その原稿を載せることを許さなかった。」 （曽野綾子著、「安逸と危険の魅力」） |
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| No.112 |
「戦後のマスコミは、あらゆる表現の自由を保障したりはしなかった。
考えて見れば、過去に誰かがやった悪いことを自分なら決して犯さない と思うのが新聞と人道主義者で、過去に誰かがやったことなら私も 多分同じ間違いを犯すだろうな、と恐れるのが作家というものだ」 （曽野綾子 「安逸を危険の魅力」） |
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| No.113 |
▼ 神戸市立東須磨小の教諭４人が後輩を虐めていた問題、！
20代男性教諭が激辛カレーを食べさせられる様子を撮影した動画に、 加害者4人とは別の人物が写っていることが11日、関係者への取材で 分かった。 神戸市教育委員会はイジメに関与したかどうか調べる。 関係者によると、動画には『ごめんなさい。辛いのは苦手なんです』 と訴える20代男性教諭を30代男性教諭が羽交い締めにし、40代女性 教諭がスプーンでカレーを口に運ぶ様子が確認できる。 その周囲に数人が写り、市教委が加害者と認定していない人物が 含まれているという。 市教委は「誰がその場にいたのかなど詳細は調査中」としている。 ↑ ↑ ● 曽野綾子が何か、これに書きそうだね ( ´Ｏ｀) |
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| No.114 |
いじめは、いじめられる方にも原因があるという人は、無理やり激辛カレーをたべさせたり、焼肉のタレを無理やり飲ましたり、新車の愛車の上に乗ったり、車を傷つけたり、飲み物を愛車の中にこぼしたりした加害者を正当化するんですね。
いじめ加害者は、人間ではなく、畜生です。 |
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| No.115 |
曽野綾子さんは自論として、常々『イジメ事件は、イジメられる方が悪い』と
繰返し書いていらっしゃいました。 今度の神戸市須磨区の東須磨小学校の中年教師４人によるイジメ事件も 曽野先生なら被害者の教師に同情はいっさい なさらないでしょうね。 |
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| No.116 |
>>115
曽野綾子なら、弱い２０代の男性教員を「教師に適さない」と一刀両断でしょ |
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| No.117 |
在日朝鮮人の教師は、通名廃止してください。
日本人の道徳、倫理を習得していません。 朝鮮学校は、各種学校なので、教育課程も公開されていません。 朝鮮学校卒業の教師は、教育法規違反です。 |
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| No.118 |
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| No.119 |
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| No.120 |
曽野綾子は教師にならないでよかった！
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| No.121 |
神戸市立「東須磨小」の教員間暴力が明らかになって約３週間。
連日ワイドショーなどでも取り上げられ、収まる様子も見せない中、 神戸市教育委員会は近く行われる陸上競技大会で、学校名を伏せる 異例の措置を取ることを決めた。 「児童の安全を最優先に考えた」とする。 |
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| No.122 |
まだ、イジメる人よりイジメられる人が悪いと書いてるのか、この女は！
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| No.123 |
>>122
筆力が衰えていて、昔のことしか書けないのでは？ |
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| No.124 |
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| No.125 |
曽野綾子は生涯を「いじめ一筋」で生きてきた
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| No.126 |
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| No.127 |
南葛飾郡って、葛飾区？
あの時代は、田舎だよね。 |
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| No.128 |
>>126
曽野綾子は東京生まれ。 田園調布に住んでいたからカネ持ちの娘だった らしいけど、両親が不仲でけっこう苦労したと書いている。 幸せな家庭で育ったのではないということだ。 聖心に入りずっと其処で 学校教育は受けている。やがて入信してカトリック教徒になった。 20代で作家としてデビューしているから、文筆家としては長いな。 |
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| No.129 |
キリスト教は、博愛の精神、世界平和を説いているのに、矛盾してますね。
弱いものに手を差し伸べるのに、いじめられる方が悪いという言葉は、おかしいです。 |
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| No.130 |
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| No.131 |
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| No.132 |
>>131
そう、聖心に在校中の曽野さんは周囲のクラスの人たちから、どう見られて いたのでしょうか？ あまり幸せな学生生活ではなかったと想像します。 作家になった動機にあるもの、その複合的要因は何だったでしょうね |
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| No.133 |
性的虐待、司祭２人が有罪、
「疑惑を放置した」カソリック教会に批判； （アルゼンチン） 11月25日、 アルゼンチン西部のメンドサの裁判所は、カトリック系の障碍者施設で 聴覚障害児に性的虐待を繰り返した、として司祭２人に禁錮42年と、同45年 の判決を言い渡した。 アルゼンチンはフランシスコ教皇の出身地、 2人のうち1人は、被害者から告発を受けながら、対応が遅れたと指摘されて いる。 判決を受けたのはイタリア人司祭の二コラ・コルディ（83）とアルゼンチン人 司祭のオラシオ・コルパチョ（59）。 2人は2005年～2016年に ５歳～17歳の子供に性的暴行をしたと認定された。 |
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| No.134 |
神戸市東須磨小学校のイジメ教師（４人）についても、曽野綾子先生は
イジメられた後輩の男性教師を批判するだろう。 陰湿なイジメを繰り返して実行した四人の教師は、普通の先生、 イジメられた若い後輩は『問題ある先生』ということになる。 曽野綾子氏は、過去にどんなイジメを実施したのだろか |
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| No.135 |
曽野綾子も、欧米、中近東、アフリカを回ってアジア人差別、
アジア人イジメの被害を受けているはずだけど |
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| No.136 |
ヨーロッパ、アメリカの武漢コロナウィルス感染パンデミック、
東アジア人への嫌悪、憎悪は欧米で起きているが、曽野綾子さんは 被害を受けないな |
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| No.137 |
曽野綾子はたびたび人種差別に遇っている
自分が被害者の体験あるから、日本ではやたらに加害者的になるｗ |
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| No.138 |
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| No.139 |
>>138
道徳教科書の書き手、（中学校教科書）曽野綾子氏、 「居住地区だけは、白人、アジア人、黒人というふうに分けて住むほうがいい」 「放射能に汚染されたところは、じいさん、ばあさんが働く」 「放射能で汚染された野菜類は養老院に持ってゆく」 |
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| No.140 |
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| No.141 |
教員の通名を廃止すべきです。
日本人の生徒を守るために。 |
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| No.142 |
>>141
教職員が通名を名乗っていればいい、というのは、何か法律がありますか？ もし、それが認められるなら、過去に何かの過ちを犯した人が名前を変えて、 ペンネームなどで教職員になることだってできるでしょ？ これは在日とか日本人とかに関係ない話ですがね。 |
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| No.143 |
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| No.144 |
>>143
被害に遭った店の店主の渡辺悠子さんも、「お宅の店が襲撃を受けている」と 深夜に連絡たあって、行くと、店はガラスなどを割られて侵入され滅茶滅茶に されたそうです。 黒人たちの抗議デモは一週間ぐらい、終日続いていたらしい。 恐いです。 |
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| No.145 |
>>143
昔、ロスアンゼルスで大地震が起きた時、韓国人の経営する多くの店が襲撃 されて大被害を受けた。 あの時は、日常的に韓国住民の黒人への差別が強く、黒人と韓国人は、まさに 「犬猿の仲」だった。日頃の恨み、憎悪が黒人側にもあって、徹底して韓国人の 店や住居が攻撃されたそうだ。 でも、今度の暴動は違った。デモ隊はあたり構わず破壊したようだ。 武漢新型コロナ流行中で、米国で仕事がない人も増えている。そんな背景もある。 |
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| No.146 |
黒人への同情論はあっても、デモによる店舗攻撃は理解されないだろう。
トランプ大統領は多数黒人のデモ隊の暴力に対しては、早々に反応して、100件 以上のツイッターを発信している、当然、デモ隊の暴力を非難する内容だ。 ところが、白人警官の黒人への不当な扱いに対してはどうもゆるい。 |
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| No.147 |
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| No.148 |
曽野綾子の対談内容：
↑ 曽野は対談では調子に乗りやすいせいか、差別発言、イジメ肯定発言を無意識に 連発する。 ある年の紙上（読売）での橋本五郎氏との対談、元旦から大変な発言だった。 橋本五郎は、「田舎の子は陰湿ないじめをしない。子供に金がかかるのは当たり前、子供も 親も一緒になってまずいものを食べればいい」 などと喋った。 曽野は、いちいち橋本の話に共感し、幼稚な発言を繰り返した。 両人とも世間知らずの幼稚な老害ぶり発揮していた。 |
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| No.149 |
>>148
曽野綾子の差別発言はカトリック教徒の自分という立場は、常に誇示しながら、 熱心な信者からを見れば、えらく教えから逸脱している、人でなし発言を平気で 書き散らしていた。 よく、こんな人物の雑文が日本の教科書に掲載できるものだ、と何度も首をひねった ものだ。 |
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| No.150 |
昔から組員は堅気を虐め泣かせ食物にし荒稼の為に排除希望
堅気を虐め泣かせ食物にする組員に社会の居場所無し 
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| No.151 |
また、変な本を出したよ
「身辺整理わたしのやり方」 もの、お金、家、人づき合い、暮らしを見借るにしていく、 何もかも跡形もなく消えたい。あしたその日がきてもいいように。 |
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| No.152 |
>>151
曽野綾子は長い生涯で、何一つ人類のために貢献をしたことはなかった、 と断言できる。 彼女は自分の生き方に１００％満足しているだろう しかし 普通のヒトたちから見れば、虚しい空っぽの人生だった |
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| No.153 |
差別作家
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| No.154 |
いじめられてみればわかる。
年寄りは、いじめられますよ。 |
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| No.155 |
イジメ派のリーダーが曽野綾子BBABA
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| No.156 |
日本キッシー政府のコロナ感染対策・・・・経済優先、高齢者のイノチは無視
/＼＿＿_／＼ ／ ⌒ ⌒ ::: ＼ l （●）, 、（●）、l ／￣￣￣￣￣ l ,,ノ(、_, )ヽ、,, l ＜ 感染した多くの外国人が、日本に入国する l ト‐＝‐ｧ' .::::l 高齢者に感染させて重症化させる ＼ ｀ニニ´ .:::／ そうなったら、歓びそうなヒトもいる ／｀ー‐--‐‐―´´＼ |
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| No.157 |
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| No.158 |
当初、コイツは暗愚だと見抜ける日本人は５％ぐらいだ
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| No.159 |
あの時代の春日部、葛飾、聖心
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| No.160 |
作家の曽野綾子氏が《週刊現代で ”何でも会社のせいにする”
甘ったれた女子社員たち”と批判した文章だ。 産休を取る女性社員を『自分本位で、自分がどれほど他者に迷惑をかけているのかに 気付かない人』と決め付けた。 |
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| No.161 |
まだ生きてたんだ・・・。
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| No.162 |
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| No.163 |
BBABA ボケばば
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| No.164 |
『曽野綾子大批判』
佐高 信 、山崎 行太郎【協著】 ケイアンドケイプレス、 2014年、4月発売、 キレイごとの仲間ぼめが、論壇を劣化させたのだ。決して媚びない 辛口評論家・佐高信と、『保守論壇亡国論』の論客・山崎行太郎との スリリングな対談が、ついに実現！ 目 次 第１章 徹底批判のすすめ 第２章 なぜ曽野綾子を批判するのか 第３章 曽野綾子の沖縄論をぶった斬る 第４章 薄っぺらになってしまった保守論壇 第５章 左翼論壇が思想的に劣化した理由 第６章 丸山眞男に喧嘩の仕方を学べ 付録１ 江藤淳×佐高信対談「闘う批判とは何か―文学と憲法のはざまで」 付録２ 曽野綾子大批判・序説 |
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| No.165 |
ある神話の背景 - 沖縄・渡嘉敷島の集団自決
著者：曽野綾子 内 容 沖縄戦史の「神話的悪人」として記録される赤松大尉。 太平洋戦争の末期、彼は渡嘉敷島の村民から食糧を強制的に徴発し、 さらに３００名を越える住民に集団自決を命じた、とされる。 果たしてそうした事実は本当に存在したか？ 膨大な資料と現地踏査、によって悲劇の核心を白日の下にさらした。 |
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| No.166 |
曽野綾子がある編集者から依頼されたらしい。こんな話だからどうかと
いうことだった。 曽野氏としては、これはやりますよってなことになって、意欲満々で 事に当たったようだ。 彼女の代表作になったな。 それにしても 大江健三郎のトボケぶりは酷いものだ。こんな人が ノーベル文学賞とは！ もちろん文化勲章など以ての外だった。当人が断ったのは「正解」だった。 |
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| No.167 |
文科省の豊かなこころって、なんですか？
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| No.168 |
曽野が書いているか 誰か別の書き手がいるか、
当然、別の書き手だろ |
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| No.169 |
独裁者の理論なんだよね。
自分が絶対正しい。周りがバカって言う。批判するしか脳がない。 だから人の意見に耳を貸さない。自分しか信じない。間違っていても反省しない。謝らない。 他人の痛みを想像できない。都合の悪い事は見えない、忘れる。 |
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| No.170 |
異論を書いては世間を驚かす 大作家・曽野綾子先生
御年92歳で ますます過激発言を乱発 ●曽野綾子発言： ①、南アフリカでの体験で、文化の異質な人たちと共に暮らすのは限界だと 知った。 曽野さんの場合は現地のアフリカ系の人たちとの共存 ②、いじめられる子の問題も、虐める理由があって虐められる。 ③、世の中に役に立たなくなった高齢者は、早々に死ぬことを考えなさい。 ④、原発事故の後処理には年寄りを使いなさい。 ⑤、深夜に若い女性が外出して おそわれるのは、彼女たちが油断するから。 若い女性は深夜に外をふらふらと歩くな。 などなど・・・弱者を萎縮させる御発言で人気不動の大作家！ |
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| No.171 |
曽野のおばさんは、弱者いじめのプロとして、作家を続けてきた
遂に、高齢者という弱者を、早く死ねと激しく書いていたが、当人が その高齢者に該当する時になったら、沈黙を守り通している 倫理もクソもない、こんな作家のエッセーを、道徳の教科書に載せる という 信じられない選択も行われている |
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| No.172 |
道徳の教科書に載せるっていうのはやっぱりネトウヨが推してるからなの？？？
ネトウヨ系はほんとあかんね |
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| No.173 |
地獄の天使 曽野綾子4ね。
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| No.174 |
曾野綾子さんはイジメ行為を否定的に考えない珍しい人です
曽野さんは私立の学校に小中学校から 入学していたから、仮に 学校でイジメで問題が出ても 隠ぺいしてしまう。 世の中のイジメ問題は 曽野さん周辺ではない。 世の中の真実に疎い人だ、 よくそんなことで作家でいられた |
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| No.175 |
今まで、滋賀の事件から、数えきれないほどいじめ自殺があった。
沢山の尊い命が亡くなった。 その亡くなった児童、生徒たちのことをどう思うのですか？ テレビで放送してほしい。 |
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| No.176 |
在日に帰れというのを川崎市が独断で違法認定していること自体が憲法違反
地裁はでたらめ判決多い。被害者が泣き寝入りすることも多いからだ。しかし明らかに言論の自由範囲内であり国内で在日が特権状態にないともいえない。我が国は主権侵害の合法性と合憲性を認めていないからである。川崎市は違法者を擁護する犯罪自治体である。そして憲法違反だ。帰れでひっかかるなら出ていけとか消えろとか言いかえる場合もあるだろう |
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| No.177 |
2023年版の「自殺対策白書」によると、
直近10年間 (2013年～2022年）に合計で3930人の小中高校生が 自殺した。2022年は514人が自殺、過去最多を更新した。 先進７ケ国（G７）のうち、日本だけ自殺が10代の死因第一位だった 日 本‥‥‥１，自殺、２，事故、３，がん、 米 国…‥‥１，事故、２，他殺、３，自殺、 英 国…‥‥１，事故、２，自殺、３，がん、 フランス…‥１，事故、２，がん、３，自殺、 ドイツ…‥‥１，事故、２，自殺、３，がん、 イタリア…‥１，事故、２，がん、３，自殺、 カナダ‥‥‥１，事故、２，自殺、３，がん、 |
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| No.178 |
作家なのにイノチについて これっぽちも考えたことない人よ
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| No.179 |
「いじめれる方が・・・」
たまにいるよね。こういう頭が悪い人が。 先に被害者ありきじゃないだろ？って。 まず加害者でしょ？ 加害者がいなければ被害者出るわけねーじゃん。 それくらいもわからないのか？ 京アニ事件で言えば、焼き殺された方が悪いって理論かよ？ あと、今のイジメはさ、組織的なんだよ。ヤ●ザみたいに。 だからトップが絶対手を出さない。証拠、逮捕されないように。いやらしい連中なんだよ。 いじめてその子が自殺しても「あいつバカだ！死んでやんの！＾＾」って笑ってるガキだよ？ 教師も一緒にイジメしてる時代だよ？生徒にひどいあだ名つけたり。頭おかしいんじゃないの？ 昔みたいに頭ゴツン！って叩き、相手が「やったな！コイツ！」とかサザエさんみたいな時代じゃねーよ。 |
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| No.180 |
曽野綾子はカトリック界では どう評価さされているんだい？
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| No.181 |
曽が怪しい。
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| No.182 |
曽野綾子の夫も「差別言説」で有名だった
Mrs. Sono's husband is a famous classist. he said, "A greengrocer's son doesn't need an academic background." |
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| No.183 |
でも、苛められない人間が大部分だからね。
何らかの原因はある。 |
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| No.185 |
カウンセラーとか教育心理とか教えてる人って、信用できない。
倫理観ないよね。 教員免許の更新講習で学校の先生達をまるで＊＊＊＊の教祖みたいに、洗脳してた。 「いじめ加害者は、発達がはやいんです。」 だから、まるでいじめは、自然の摂理みたいにいってた。 いじめを学校の先生が注意や指導しないのは、その連中のせい。 |
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| No.186 |
曽野綾子は90歳を超えている
日本では90歳代は50％は認知症に罹っている 曽野綾子の話すこと、書くことはよく確認したほうがよい |
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| No.187 |
この人は、まだ現役作家として・・・・・
■私に、輝きや翳りを刻んだ人生の物語、 忘れ去るにはもったいない邂逅と別離、 この歳だからこそ 気づいた人生の意味・・・・・・ 『91歳５か月、いま想うあの人あのこと』 岸恵子著、 幻冬舎、 女優として作家として、母として 「豊穣な孤独」に生きる 女の悲喜こもごも、全１８話。 鶴田浩二、中曽根康弘、石原慎太郎、佐田啓二、 川端康成、寂聴、三国連太郎、佐藤浩市、 小津安二郎、中井貴一、原田芳雄、 美空ひばり、力動山、萩原健一、 |
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| No.188 |
>>169 匿名さん
うちの毒親さまがまさにそんな感じ。綾子信者で本読んでた。 自分の発言を客観視してみたらいいと思うけど、本を買って読むバカがいるから 私の考えは正しい、支持されてる、とか思うんだろうね。 恥知らずの腐ったクズ婆が。何様のつもりなんだろう。 |
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| No.189 |
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| No.190 |
「薄焼きいわし」をおやつに食っている老女たち
女優・・・香山美子（８０歳） 漫画家・・・柴門ふみ（６7歳） 作家・・・・下重暁子（８９歳） |
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| No.191 |
いじめ問題はいじめられる方が悪い、と書いた作家です
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| No.192 |
清少納言こそ、したり顔にいみじう侍りける人。
さばかりさかしだち真字書きちらして侍るほども、 よく見れば、まだいとたへぬこと多かり。 「 紫式部日記 」より 似たような 物書き女は 現代にもいますわ |
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| No.193 |
カソリック作家ってことになってる、この人
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| No.194 |
アジャ・コングをいじめた同級生の顔が見たい。
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| No.195 |
陰湿なイジメ事件と聞けば、思い出すのが神戸市の
東須磨小学校教師たちによる新任教師へのイジメ。 激からカレーを食わせたり、もっと恥ずかしい行為をさせたり 「こいつらが児童を教室で学ばせる先生なのか？！」と アキレサセタ事件だった。 https://www.youtube.com/watch?v=A8epSkCQBpo |
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